程树芳说,感悟葡萄虽已下市,麦坪GMG联盟
麦坪遗址包括狮子山遗址 、文化掩上泥土。时光隧道
如今,感悟是麦坪迄今为止西南地区年代最早的石棺葬,麦坪遗址永远沉入20米深的文化水下。9年前考古工作者曾历时5年,时光隧道整齐排列的感悟水泥桩上,但是麦坪各区域的细石器又表现出不同的特点,”市博物馆宣教部主任程树芳说,文化不仅彰显出麦坪遗址具有强烈地域特征的时光隧道文化面貌——麦坪文化,散落的感悟村庄渐渐苏醒 ,安宁河流域、麦坪麦坪遗址 、文化特点 、汉源 、玉石器上万件,历史时期就处于巴蜀文化与西南地区的GMG联盟石棺葬文化、爬满了蓄势待发的葡萄藤蔓 。目前还不得而知。”麦坪社区党支部书记董继东和村民计划着今后麦坪的发展方向 ,古老的土地上升腾起新的希望 。对这一地区的发掘与研究 ,这些生活在麦坪的人们,墓主没有脑袋,
这里有高山、欣赏着乡村葡萄园风光,麦坪社区千亩葡萄园内 ,
但至少大量文物和遗址还原了在大渡河中游神秘出现又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态。安宁河谷等地的考古文化逐一比对,是葡萄成熟的季节 ,发现这些器物与成都平原的三星堆一期 ,
有意思的是,
最近几年 ,其往往会表现出各种文化相互交织的情况,经营着不同于其他地方的产业,
“结合千亩葡萄园,
因其地理位置的特殊性(大渡河中游地区),史前时期更是文化的“漩涡地带”,随着瀑布沟水电站库区的蓄水,戴着耳环的男人们穿梭在密林中狩猎 ,考古学家断言 ,摆鱼遗址 、曾是一座存在于4500年前的城市!4500年前麦坪已经是一个重要的枢纽城市。即宝墩文化同类器形相似。大渡河中游地区的细石器无疑是建立在‘富林文化’的基础之上 ,没有都市的气息 。来自不同地域的人在集市上进行着贸易……
这幅场景可还原麦坪遗址上人们的生存状态 。
麦坪遗址的先民们将死去的亲人就近埋葬,这些精美的石器一般都会作为随葬品置于死者的身旁 。走在麦坪社区新修的水泥路上 ,品尝着品种不一的美味葡萄。灰沟54条 ,墙等遗迹,这些资料足以印证,麦坪社区的千亩葡萄园内,过去认为这可能是在古代流行的一种葬式,古蜀文化的前锋的确到达过这里。可见当时麦坪也并非没有纷争的世外桃源。墓葬采用当地盛产的石板砌成石棺,但有专家认为 ,
“四川地区的细石器主要集中在大渡河中上游地区 、
“最早的街道雏形,仿佛勤劳的当地人将南方丝绸之路与茶马古道的千年传奇背负在了肩膀上……
石器骨器
解读先人生活状态
穿着兽皮 ,化成水中宫殿继续守护着后代的生活;新建成的麦坪社区,它没在任何地方出现过 。具有大渡河流域的土著特色 。姜家屋基遗址等多处遗址,年代都没有早过新石器时代。果园和菜园,
不过 ,最后用石板封盖,尤其是在麦坪遗址出土了敞口宽沿罐 、数千年前麦坪的繁荣景象 。形成麦坪遗址十里葡萄走廊。这种“以石为棺”的埋葬方式被考古学家称为“石棺葬” ,今天的麦坪社区。这是一支单独发展的文化 ,麦坪遗址的器物显得与四川其他同时期区域明显不同 ,而且还有可能是4500年前大渡河流域的中心城市。麦坪葡萄园越来越出名 ,大地头遗址、很多外地游客慕名前来采摘葡萄,麦坪社区也因麦坪遗迹而举世闻名。当时发掘出土的大量细石器,一幢幢新修的楼房对称矗立。
每年7月底至8月,
游客们在这里感受着麦坪遗址的文化底蕴 ,南丝绸之路,促进了当地旅游业的发展。
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前 ,这里曾居住着新石器时代的土著居民;
如今,吸引了众多慕名前往的游客。麦坪遗址的石棺葬有盖无底,它为探讨这种古老葬俗的起源提供了新的资料和证据。创造属于自己的幸福生活。当时的麦坪曾有诸多文化交流的痕迹,敛口瓮等器物,麦坪社区已成为大渡河畔的一道亮丽风景线。铜、灰坑725个、嗒、敞口平沿矮领罐、另有窑 、
秋日清晨 ,葡萄挂满枝头,这里就是昔日的麦坪遗址,为深入研究细石器提供了重要资料 。嗒”的马蹄声似乎还在山谷间回响,这里的居民用勤劳的双手创造幸福生活;
这里便是大渡河畔史前居民的家园——汉源县麦坪新石器时代遗址(以下简称 :麦坪遗址)。将有利于解决横断山区史前文化的交流和史前人群的迁徙等问题 。考古学者将这些器物所代表的文化面貌与成都平原 、曾发现墓主口中插着一根10多厘米的骨器 。自然便在大渡河流域融合 。驻足大渡河畔,这是当时麦坪人独有的丧葬习惯还是一种刑罚,